高考优秀作文

高考优秀作文(通用15篇)

无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的高考优秀作文，欢迎阅读与收藏。

高考优秀作文1

熬了12年，成功坐在阳羡高中考场，是因为我“听话”，平时有话也都憋着。

成了逆来顺受的乖孩子，却遇到如此开放开明的题目，我的内心几乎是崩溃的。既然，“无言以对”也要“说”，还要说的长到800字，那就只能撕破脸，刀兵相见。

高压下的沉默

高三的生活每天学习10个小时以上，我没说话；暑假期间交几百块上市里举办的网络名师课堂，我没说话；强制学生去校外私人书店购买指定辅导书，收手机，禁游戏，面对老师“考不上大学，你就完了！”的口头禅，我也都选择了沉默....

相比我们，还有另一群在水深火热环境中沉默着的同学们。

6月5日，安徽毛坦厂中学千名高三学生乘19辆大巴，前往考点。发动机轰鸣，校长声嘶力竭，《旗开得胜》响彻云霄。

在这所准军事化管理的学校，每个学生除了吃饭和短暂的午休，就算是站在操场上，手中也都拿着书本，任何不同的见解，在这里都显得无力。严酷的纪律和压力下，发声的，是数次学生不堪重负从楼顶纵身跳下的巨响。

说话有用么？

在学校，有“自己的见解”、“彰显个性”，往往会被定性为“问题学生”，被同学疏远、老师嫌弃，“政治生命”基本宣告终结。

尽管1941年**在《改造我们的学习》中就提到“实事求是”，可在分数挥舞着的高考大棒下，我们无法遵从自己的内心。

我们一直在妥协，在沉默，除了下面这次。

20xx年，江苏将向中西部省份“输出”3.8万招生名额，我有话么？有。我有自己的见解么？有。我特么就是不愿意！包括我父母在内的众多家长向有关部门提陈情，希望公开决策过程，考虑江苏考生实际要求。

我们竭尽全力去发声：为什么一本录取率只有10%的江苏需要慷慨解囊，而超过20%的北京可以岿然不动？

可，有用么？有人在听么？

谁也叫不醒一位装睡的人，既然不同的声音和见解会被选择性无视，那么我们说再多仍是个“哑巴”。

18岁该说什么？

什么年纪就说什么样的话。

18岁的年纪，我应该说些什么？

荷尔蒙在高速分泌，你却让我说“儿女情长放一放，到了大学都是姑娘”；我明明向往诗和远方，你却让我说“三点一线才是最美的地方”；我说我打篮球，你却让我说，“打个球！高考完了你能玩个够！”

18岁，该嬉笑，该怒骂，该指点江山，可为了挤进辉煌的大学殿堂，我们的青春黯然，该做的事太少，没说的话太多。

话，长短并不重要，关键是说了有人听。

你问我，这个时代，是彰显个性还是提倡创新？

我觉得，首先得公平吧。

这个时代真的需要彰显个性？不急，我的作文分数将会生动、具体的给予证明。

高考优秀作文2

在这片华夏大地上，生活着14亿黄皮肤的人，我是其中一员，但有时我会问自己：为何我们生活在这世界上？追溯往昔，我们就会想到原来是曾经同样生活在这片土地上的老前辈们为我们争得了与其他民族并立，共同生活于世界之上的权利，常人的思考基本至此结束，可又有多少人知道这一切背后的付出呢？

在中华上下五千年历史的开端，古代的中国，荷兰侵略者远隔重洋，占我台湾诸岛，修筑堡垒，奴役人民，被郑成功将军带一支军队剿灭殆尽。祖国东南海域曾寇盗猖狂，扰我南海群礁，拦截商船，劫掠渔民，猖狂不已，被戚继光将军率一支戚家军肃清。祖国西部荒野，少数民族以阿古柏为首，入侵我新疆大片领地，人民为难之际，被清军将领左宗棠一举击溃，那每一位曾为华夏民族奋斗过的祖先们，我想握住你的手。

西方列强以坚船利炮敲开我国门，近代的中国，从鸦片战争、甲午战争到八国联军侵华，再到九一八事变，祖国领土一步一步沦陷……从洋务运动、戊戌变法到新文化运动，再到中国共产党成立，中华人民一步一步反击！与“阳光”下的海军死斗，致远舰官以死报国，血染黄海。挥的师向北，吴佩孚、张作霖刚死，背后一座帝国主义的政府赫然立于南京，数千爱国党人因蒋家王朝的出现死于非命。这片土地上的人民曾抛头颅，洒热血，有着难以想象的付出……无数标语、大字条被无数爱国者高举在北京天安门广场，无数爱国青年的喊声划破了五月四日祖国的上空，当赤色的旗帜终于插在天安门城楼上时，当中国人民终于站立于大地之上时，世界都为之震撼，那每位曾为中华之崛起而奋斗的前辈们，我想握住你的手。

世界上第一大社会主义国家现已成为了影响世界局势的决定性力量，现代的中国。“呼叫8112，请返航！”“我已无法返航，你们继续前进！”美军侦察机非法进入我国领空，中国空军81192号机进行驱逐，却遭到对方有目的地撞击。当一团火球坠入南湖之时，中国人民记住了，曾经有这么一名为国家主权牺牲的中国飞行员，他叫王伟，他的背后，是成千上万数不尽的甘愿为国贡献一切的无名的中国人！我想握住你的手。

回首过去，有太多的人为国家、民族奉献出了自己的一切，这才有了如今我们的生活，看似平淡，实则来之不易。为此，我想握住你们的手！

高考优秀作文3

我挑着扁担，行进于独木桥上，我不被允许调动扁担上物品的位置，若扁担不平衡唯一选择就是丢弃物品，可我不舍得，于是乎我总是因不平衡而险些失足丧命。就这样，我艰辛地走着，可悲的是，尚未走到尽头，我的灵魂就离开了我自己的躯壳……

舍得是一种平衡。

所有的一切都属于你，金钱，名誉，权利……可是你没有快乐，因为那些虚荣使你变得孤傲，冷漠，多疑，注定了你余生的悲哀。你为何不舍去你的贪婪，不舍去你的猜忌?放弃了它们，失去了它们，你虚伪的外壳就会脱变，真实成为你一生的写照;你高傲的态度就会销匿，友情成为你永恒的诗作;你多疑的神经就会松弛，快乐成为你长久的心情……

有得必有舍，有舍才有得，失去的是狭义的幸福，得到的是广义的快乐，这就是生活的艺术，平衡的艺术。

没有了披萨，你还有馒头;没有了咖啡，你还有清茶;没有了鸿鹤翩舞，还有麻雀啾叽;没有了梧桐栖息，还有桑梓遮阳;没有了亲人，你还有朋友;没有了小家，你还有大家……

失去了，请别沮丧，因为你还剩下拥有。

不要慨叹自己的失去，当你一无所有时，看看大自然吧。你有明亮的双眸，可以欣赏争妍的百花，绚美的夕阳，皓洁的婵娟;你有敏锐的听觉，可以聆听小溪的泠泠淙淙，百灵的叽叽啾啾，风儿的窸窸窣窣;你有纤细的双手，可以触摸泉水的清凉，柳絮的绵柔，沙砾的细滑……

这个世界是公平的，它能够给予你平衡。端正自己的态度，别把失去当成负担，实际上，失 ……此处隐藏8335个字……哈姆雷特。”对于评价他人来说，也同样适用，即不同的人对于同一事物有着不同的理解和判断。

随着现代社会的发展，人们用微博、微信等传播载体分享自己的生活，使之更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见。然而由此所带来的结果却让人喜忧参半。有人愿意对于这种分享倾尽赞美之词，但也不乏以恶语相向的尖酸刻薄之人。对于被评论者，他人之言既不可以偏废，但也不能完全相信，以致被误导。故此，要唯心，唯己之心来作出取舍判断。

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正如魏征的劝谏一样，他人的议论有如一面光亮的明镜，常常让我们发现自己的不足，从而明白自己的短见与偏执。“旁观者清”，可以说评论是从另一个角度来看待问题，更加全面，深入地看待同一件事物。当然，评论是一把双刃剑，在指出问题的同时，往往也会刺痛你的心灵。当我们太过在意外界的看法后，往往会在这些片面的，甚至是尖刻的评判中迷失自我。史铁生在“人生最轻狂的年纪失去了双腿”，如果他只是以为听信别人对他的不相信与偏见，那么也许他真的会如外界所评论的那样：成为一个只能走在轮椅上的残疾人。但在那最艰苦的岁月中，他选择去相信母亲的话，去倾听合欢树叶的沙沙声……最终他摆脱了肉体的束缚而站上了智慧的高台，用笔来书写灵魂的深刻。他人的评论不可不听，却也不可全信。应学会用心来进行取舍明辨，取其精华而去其糟粕。

面对个人的评论时，人们往往还是能够做出取舍，判断对与错。可是当评论由个人层面上升到了社会层面时，我们是否又能在人云亦云之中保持一份理性的思考？所谓三人成虎，日益严重的这种评论的社会风气已经渐渐让我们失去了那种“柳暗花明又一村”的豁然，而生出一种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷茫困惑。所以，唯心不仅是拥有取舍的明辨、善变，在现在这个社会背景下，更重要的是坚守自己的行为标准与道德底线。

纪伯伦曾说：“不要因为走得太远，就忘了我们为什么出发。”人们出于相互分享、交流的善意而开发了这些社交软件，如今却成为了一些人传播谣言甚至是发泄人性黑暗一面的平台和工具。作为被评论者，我们要取舍、要坚守；同样在作为评论者的时候，我们也要秉持正义，这不仅是对他人的负责，更是慎独精神的要求和体现。

“一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。”只要我们每一个人都能够唯心地接受评论，做出评论，相信一定会给这个社会带来更多的正能量。

所谓唯心，即从己之心，也有为他人之心之义也。

高考优秀作文14

亲爱的同学们：

大家好！

书画家李若禅曾说：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”作为一名上进的中学生，透过书香墨海，审视历史人物，在齐国崛起的这条路上，我敬仰不计前嫌、善于纳谏而九合诸侯的公子小白，我力赞尽己之贤、尊王攘夷的管仲，然而，最让我触动的当属“荐贤助君得天地，让相为国霸春秋”的鲍叔。接下来就跟大家交流一下我的浅见。

胸襟博大，鲍叔知人善任而勇荐旧敌。“治天下者，用人非止一端，故取士不以一路”，欧阳修这句话可很好形容鲍叔。公子纠和公子小白争夺齐国王位之时，鲍叔和管仲亦身居双方阵营的高位，甚至小白几乎为管仲所杀害，可当公子纠失败、桓公即位后，鲍叔却能发现与己与国曾有深仇大恨的管仲的才能，并为此直言纳谏，使其辅佐桓公成大业。“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”，同学们，请设想一下，假如没有鲍叔之知人善任及包容心胸，齐国人才中何来一位彪炳千古的管仲，又何来齐国今后之崛起？所以，管仲造就了齐国的荣光，而鲍叔造就了管仲之辉煌。

情操高洁，鲍叔知己不及而谦让相位。“夫人者，己欲立而立人，己欲达而达人”，在春秋战国这样礼崩乐坏的时代中，诸侯将相们都沉沦于名利，贪念着霸权，齐桓公亦是如此。在管仲俯首称臣后，作为齐国之相的鲍叔却并未居高视之，反而称自己“贤不如管仲”而将相位谦让于其，自己甘居其下，终成一段千古佳话。“甘居下者位未卑”，虽然桓公终成五霸之首，但其与手足相争、与诸侯相杀，比起鲍叔却少了一分淡然与平静。同学们，我们深知，只有不迷恋权力，不陶醉富贵，鲍叔才如乱世之中的一抹清流，以己之行诠释了君子之德。

同学们，管仲虽贤，论胸怀其不如鲍叔；桓公虽能，论情操其亦不如鲍叔。故三人中，我首推鲍叔——荐贤助君得天地，让相为国霸春秋：于国家，鲍叔选贤举能、慧眼识精，为桓公夺王位，使管仲施才能；于己身，鲍叔不慕名利、清高淡泊，未曾自矜功伐，让相而身退。

同学们，正如董卿所说：不读书就像没有吃饱饭一样，精神上是饥饿的。作为新时代的青年，我们理应在读书中学习历史人物之德行，以博大之胸襟容天下之人物，以慧眼识八方文化，多元融合、取精去糟；以高洁之情操立自身于浮华躁动的社会，淡泊明志，宁静致远。于己无愧，于国无愧！

谢谢大家，我的发言到此结束。

高考优秀作文15

假如交流的门通向的另一方是漆黑的深夜，那样语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；假如交流的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那样语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；假如交流的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那样语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在交流中是多么地要紧！它是一把闪光的钥匙，使交流直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的交流。诚然，爸爸妈妈们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，如何搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的成效。当子女摘吃了早恋的禁果时，爸爸妈妈们是郑重声明：“那不可以，绝对不可以”，还是先说一句“你的心情父母能理解”再述之以理，成效更不需要提起。尽管交流的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让交流的成效不同。可见，亲情的交流，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的交流。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的交流。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的交流。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，交流也便到了心坎。交流并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的交流，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的交流。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便由于罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以交流。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了交流。爱情有时不可以像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要交流。爱情的交流，需要语言的钥匙。

再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的交流，同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让交流直接到达心坎上。